作為一名計(jì)調(diào)是不是也應(yīng)該從西游記中得到啟示呢

1. “遠(yuǎn)大抱負(fù)”

這個(gè)遠(yuǎn)大抱負(fù)，唐僧堅(jiān)定不移，而孫悟空沒(méi)有。唐僧在自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)面前，丟掉性命都不會(huì)眨眼，而孫悟空就不會(huì)了，他能力很強(qiáng)，但是他沒(méi)有堅(jiān)定不移的信念，多次打退堂鼓。沒(méi)有信念的人，就不能給別人以信心，就不能給別人以動(dòng)力，遇到困難就容易退縮，領(lǐng)導(dǎo)者都膽怯了，退縮了，團(tuán)隊(duì)就會(huì)散掉；而信念不夠崇高也不行，自私自利的信念，小富即安的信念，都讓別人離你而去。我們對(duì)比一下水滸里的宋江，一個(gè)沒(méi)有崇高信念的人，最后被招安了，他的最高理想就是這樣，所以他就葬送了他的團(tuán)隊(duì)。

現(xiàn)在有些旅行社老板總是抱怨計(jì)調(diào)忠誠(chéng)度不足，剛剛學(xué)會(huì)點(diǎn)業(yè)務(wù)，就跳槽了，剛剛結(jié)交幾個(gè)客戶，就自己去掛靠開(kāi)旅行社了。這當(dāng)然有社會(huì)的因素，有計(jì)調(diào)本身的原因，但是老板也要自己檢討一下自己，你自己是否有遠(yuǎn)大的抱負(fù)�，F(xiàn)在的年輕計(jì)調(diào)都是從大學(xué)里經(jīng)過(guò)十年寒窗苦讀而來(lái)的，每個(gè)計(jì)調(diào)都會(huì)有自己的抱負(fù)。一個(gè)旅行社的終極目標(biāo)是為老板創(chuàng)造更多的利潤(rùn)，并且開(kāi)得是夫妻店；而另一個(gè)旅行社的終極目標(biāo)是打造自己優(yōu)秀的品牌，為社會(huì)提供更加優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，視員工為合伙人，并使之成為股東；請(qǐng)問(wèn)哪一個(gè)旅行社更配擁有忠誠(chéng)的計(jì)調(diào)？

2. “無(wú)能”也是一種領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)富

無(wú)能是唐僧的特有本事，而孫悟空沒(méi)有的是“無(wú)能”�！盁o(wú)能”也是一種領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)富！唐僧那么無(wú)能，于是他就會(huì)欣賞有本事的人，能夠包容能人們的其他缺點(diǎn)，才能找到三個(gè)有本事的徒弟來(lái)保護(hù)自己。如果唐僧神通廣大，孫悟空就不會(huì)愿意跟著他了，正是因?yàn)樘粕疅o(wú)能，所以孫悟空就有了用武之地，就使得他可以充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

我們看看能力很強(qiáng)的孫悟空，他本人在花果山的徒子徒孫，全部都是飯桶，沒(méi)有一個(gè)有用的。他本事太大，他就瞧不起其他有本事的人，于是其他有本事的人就不喜歡跟著他。他自己太強(qiáng)，他的團(tuán)隊(duì)就變成一群飯桶。西游記有一章，孫悟空和唐僧鬧翻了，自己搞了一個(gè)假團(tuán)隊(duì)打算去取經(jīng)——幸好沒(méi)去，要不然見(jiàn)到厲害的妖怪，把孫悟空捉住，誰(shuí)去救他呢？誰(shuí)去搬救兵呢？他自己的團(tuán)隊(duì)都是飯桶，只好看著自己的領(lǐng)導(dǎo)送死。而唐僧就不會(huì)，別看他什么都不會(huì)，但是他卻很安全。當(dāng)年司馬懿抓住蜀國(guó)的小兵，問(wèn)他諸葛亮每天都干些什么，小兵想這個(gè)不算情報(bào)吧，就說(shuō)丞相凡是責(zé)罰20杖以上的軍法事宜，都要親自監(jiān)督。司馬懿就知道了，諸葛亮肯定會(huì)被累死。——太能干的領(lǐng)導(dǎo)，敵人沒(méi)來(lái)，自己就累死了，而唐僧這個(gè)無(wú)能的長(zhǎng)生肉，卻還能一直很安全。

我們很多旅行社都有一個(gè)非常能干的老板，同時(shí)帶著一群飯桶員工。開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，為了生存，可能是必須的，有時(shí)老板擔(dān)心計(jì)調(diào)帶走自己的客戶。所有的客戶都被自己一手掌控，但是一旦生存問(wèn)題解決了，企業(yè)家就要考慮怎么給計(jì)調(diào)搭建讓他們發(fā)揮自己價(jià)值的平臺(tái)，同時(shí)去尋找那些彌補(bǔ)自己不足的計(jì)調(diào)；而不是事必躬親，甚至在一些專業(yè)問(wèn)題上不懂裝懂，這樣一方面自己筋疲力盡，忙于應(yīng)付，自然沒(méi)有發(fā)展的余力；另一方面，計(jì)調(diào)只是被當(dāng)做一個(gè)操作機(jī)器，甚至是完全可以用小蜜蜂來(lái)代替的崗位，如果這樣，旅行社一定會(huì)陷入困境，無(wú)法發(fā)展。。有些老板說(shuō)，不行啊，我不放心呀，如果公司依賴于一個(gè)計(jì)調(diào)，萬(wàn)一他使壞，把客戶都帶走，把資源都帶走，那我怎么辦呀？呵呵，小蜜蜂呢？要知道小蜜蜂如果是你老板的而不是計(jì)調(diào)個(gè)人的，資源是帶不走的。當(dāng)然如果作為計(jì)調(diào)有自己的小蜜蜂，是可以自己帶走的。

3. “包容厚德”

厚德載物，包容厚德是當(dāng)代的北京精神的體現(xiàn)。但唐僧是具備的，而孫悟空沒(méi)有。唐僧的厚德之心對(duì)妖怪都會(huì)憐憫性命，自然不會(huì)惡意算計(jì)自己的下屬，克扣他們的工資，欺騙他們加班，對(duì)他們進(jìn)行洗腦教育，利用他們承擔(dān)法律責(zé)任，規(guī)避自身風(fēng)險(xiǎn)等等，唐僧雖然利用三個(gè)徒弟保護(hù)自己，但是又絕對(duì)沒(méi)有惡意剝削他們的意思，而是帶領(lǐng)他們一同努力，共同成長(zhǎng)，一起成功。最后，唐僧的三個(gè)徒弟也都有了自己的成就，唐僧沒(méi)有像趙匡胤一樣，“杯酒釋兵權(quán)”，或者“飛鳥(niǎo)死，走狗烹”。對(duì)比孫悟空，他的這種意識(shí)就差遠(yuǎn)了，他后來(lái)成了斗戰(zhàn)勝佛，而他花果山的猴子們呢？還是一群猴子罷了。

日本有一家企業(yè)，把員工的父親們都請(qǐng)到公司里來(lái)和管理者座談，企業(yè)老板對(duì)所有管理者說(shuō)，當(dāng)你們不知道該怎么對(duì)待自己的下屬的時(shí)候，就回想一下今天，這些員工的父親把孩子托付給你們，是希望你們可以教他們成長(zhǎng)，帶領(lǐng)他們成功。你們要想一想自己是否對(duì)得起這樣的托付。

很多旅行社老板可能是受到了正統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)影響，認(rèn)為做資本家的只有無(wú)償?shù)膭兿鞴と耸Ｓ鄤趧?dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值，才能夠賺到錢，而且理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為資本的原始積累必須是骯臟的血腥的。其實(shí)，一個(gè)真正的旅行社老板應(yīng)該是帶領(lǐng)員工創(chuàng)造新的價(jià)值，帶領(lǐng)他們一同成功的。