在“公眾考古”熱潮逐漸高漲的今天，洛陽走在了全國(guó)的前列，我們歡迎全國(guó)各地?zé)釔蹥v史傳統(tǒng)文化的朋友加入我們，我們也希望能夠有一天與全國(guó)各地的朋友們一起探討學(xué)習(xí)許多未知的知識(shí)，走過那些瀕臨消失的遺址古跡，用我們今天的一點(diǎn)點(diǎn)努力，為復(fù)興傳統(tǒng)文化的中國(guó)夢(mèng)做些貢獻(xiàn)！

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介紹一下，我們要走的路線

1 漢魏故城

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漢魏洛陽故城，是中國(guó)公元1至6世紀(jì)中國(guó)七代王朝的都城。位于今洛陽城東15公里，北依邙山，南逾洛水，東據(jù)虎牢關(guān)，西控函谷關(guān)。它的城市規(guī)模在北魏時(shí)達(dá)到最大，分為宮城、內(nèi)城和外郭城三重城圈。外郭城長(zhǎng)、寬約10公里x10公里，面積100平方公里[1] 。是西漢長(zhǎng)安城的2.6倍、隋唐長(zhǎng)安城的1.5倍、比拜占庭帝國(guó)都城君士坦丁堡大9倍、較公元800年所建的巴格達(dá)城大8.2倍。

西周初周公營(yíng)建洛邑，在此筑城，稱成周。因城在洛水之北，東周時(shí)稱洛陽。西漢劉邦定都于此。東漢光武帝建武元年（公元25）在此定都，改洛陽為雒陽。其后曹魏定都時(shí)復(fù)改為洛陽。西晉亦以此為都。北魏孝文帝十八年（494年）自平城遷都于此。因該地在漢魏兩代最為繁盛，故史稱漢魏洛陽故城。

漢魏洛陽故城前后延續(xù)使用近1600年，是中國(guó)古代最大的都城，都城里坊制以及中國(guó)都城建筑的“建中立極”制在此形成，并為后世都城效仿。周漢晉魏風(fēng)云際會(huì)，80余位帝王之家，是中國(guó)古代到中世紀(jì)的社會(huì)形態(tài)及文化形態(tài)轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期。羅馬帝國(guó)與古中國(guó)的僅有4次交往，3次在漢魏洛陽故城中，這座城市見證了中西方文化交往的開始以及陸上絲綢之路第一次延伸到歐洲的過程。北宋時(shí)期，文學(xué)家司馬光 訪漢魏故城時(shí)，面對(duì)對(duì)這座城市悠遠(yuǎn)、輝煌的歷史曾經(jīng)發(fā)出了：“若問古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽城。”的概嘆。

漢魏洛陽故城現(xiàn)存遺址為國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、是絲綢之路東方起點(diǎn)、國(guó)家首批重點(diǎn)保護(hù)的大遺址之一、世界文化遺產(chǎn)。

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2 永寧寺

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洛陽永寧寺，位于北魏洛陽城內(nèi)，北魏熙平元年 (516)建造，是當(dāng)時(shí)著名的皇室寺院。寺內(nèi)木構(gòu)樓閣式高塔于永熙三年(534)毀于火災(zāi)，后寺漸廢。遺址在今河南省洛陽市東，310國(guó)道與隴海鐵路交叉口處。

北魏佛教盛行。永寧寺殿前立高塔，塔和佛殿并重，為當(dāng)時(shí)佛寺布局的典型形式，對(duì)研究印度佛寺建筑形制和中國(guó)固有建筑形制的融合及演變有重要意義。1963年起，對(duì)遺址進(jìn)行了勘察和發(fā)掘。

布局：據(jù)發(fā)掘，永寧寺坐北朝南，總平面呈長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)1040米，四周有夯筑圍墻，殘高0.6～2.3米，墻基寬2.8～3.5米。據(jù)《洛陽伽藍(lán)記》記載：“寺院墻皆施短椽，以瓦覆之，若今宮墻也。四面各開一門，南門樓三重，通三道，去地二十丈，形制似今端門。……東西兩門亦皆如之，所可異者，唯樓兩重。北門一道，上不施屋，似烏頭門。”考古勘查和發(fā)掘基本證實(shí)了上述記載，還查明寺院東南、西南建有角樓。寺院的東、西兩門正對(duì)塔身。塔基南、北都發(fā)現(xiàn)夯土基址，最北部的大型佛殿基址現(xiàn)被壓在鐵路路基之下。文獻(xiàn)記載，佛殿形制猶如當(dāng)時(shí)宮城正殿太極殿。寺院有“僧房樓觀一千余間”，據(jù)探查材料估計(jì)，大致建在塔和佛殿的東西兩側(cè)。

木塔 《洛陽伽藍(lán)記》記載這座寺院“中有九層浮圖一所，架木為之，舉高九十丈，有剎，復(fù)高十丈，合去地一千尺，去京師百里已遙見之。”經(jīng)探查，塔基在寺院中部，夯土筑成，東西101米，南北98米,夯土厚度在2.5米以上。夯土基的表面,即原木塔臺(tái)基周圍的地面，為石灰三合土面層。木塔臺(tái)基在夯土地基中部筑起，周圍青石包砌，長(zhǎng)寬均為38.2米，與《水經(jīng)注》所記“浮圖下基方十四丈”基本相符。臺(tái)基高2.2米,表面為三合土面層。臺(tái)基四面的中部各有一墁道；從出土遺物來看，臺(tái)基并有石欄桿、螭首。臺(tái)基上木塔原有內(nèi)外五圈木柱，呈方格網(wǎng)狀,發(fā)掘所見的方形石礎(chǔ)或遺跡計(jì)有124個(gè)。發(fā)掘證明古籍所記木塔每面九間屬實(shí)，原狀應(yīng)為每面三門六窗。第四圈柱以內(nèi)，為土坯砌筑的實(shí)體，長(zhǎng)寬均為20米,殘高3.6米。這一土坯砌體的南、東、西三面各殘存五座壁龕遺跡，寬各 1.8米，深20～30厘米。土坯砌體的北部有登塔木梯的跡象。從遺跡看，塔內(nèi)墻

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3 夏都

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夏朝的都城有過多地，考古發(fā)掘的主要是河南省洛陽市偃師市的夏朝都城，目前發(fā)掘過的有偃師二里頭遺址夏墟。

年代分布約為公元前1750年～公元前1500年（一說前1730年～前1720年）。1959年開始發(fā)掘，遺存可劃分為四個(gè)時(shí)期。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有宮殿、居民區(qū)、制陶作坊、鑄銅作坊、窖穴、墓葬等遺跡。出土有大量石器、陶器、玉器、銅器、骨角器及蚌器等遺物，其中的青銅爵是目前所知中國(guó)最早的青銅容器。二里頭遺址是二里頭文化的命名地，并初步被確認(rèn)為夏代中晚期都城遺址。

二里頭遺址位于偃師市二里頭村，該遺址南臨古洛河、北依邙山、背靠黃河，范圍包括二里頭、圪垱頭和四角樓等三個(gè)自然村，面積約3平方公里。作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，二里頭遺址對(duì)研究華夏文明的淵源、國(guó)家的興起、城市的起源、王都建設(shè)、王宮定制等重大問題具有重要的參考價(jià)值，學(xué)術(shù)界公認(rèn)為我國(guó)最引人矚目的古文化遺址之一。

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4 商都

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位于偃師市西、洛河北岸的尸鄉(xiāng)溝一帶。城址東與偃師市城關(guān)鎮(zhèn)毗鄰，西距漢魏洛陽城約10公里，西南6公里便是二里頭遺址（即夏都斟鄩）。1983年春，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所發(fā)現(xiàn)，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)年代較早、規(guī)模較大、保存完好的一座商代早期都城遺址。

整個(gè)城址平面略呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)1700余米，東西寬北部為1215米、中部為1120米、南部為740米，總面積約190萬平方米，遺址發(fā)現(xiàn)城門遺跡7處。

偃師尸鄉(xiāng)溝商城是繼二里頭夏都斟鄩之后，河洛地區(qū)出現(xiàn)的又一座都城。從城址夯土城墻內(nèi)含陶片看，其年代最晚的稍晚于二里頭文化晚期，加上商代中期墓葬打破城墻夯土和城門路土的情況，可知城址的年代不會(huì)比鄭州商城晚。據(jù)對(duì)宮殿遺物標(biāo)本C14測(cè)定為距今3500年左右，與商初紀(jì)年大致相同。如此規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富的商代城址，只有鄭州商城和安陽殷墟。因此，學(xué)術(shù)界絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為偃師尸鄉(xiāng)溝商代早期都城遺址與文獻(xiàn)材料所記西亳的地望完全相符，應(yīng)是湯都西亳。

西亳是商湯滅夏后，在河洛地區(qū)所建立起來的一座都城。商湯之后的外丙、仲壬、太甲、沃丁、太康、小甲、雍己、太戊諸王均以此為都，前后共計(jì)200余年。

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