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西藏拉薩文成公主室外演出 春天秋天冷不冷 劇場(chǎng)租衣服多少錢(qián)

  • 2020-08-06
  • 分類(lèi):西藏文成公主 張家界麗江千古情
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西藏拉薩《文成公主》實(shí)景劇演出說(shuō)明:
演出名稱(chēng):西藏拉薩《文成公主》露天實(shí)景劇
演出內(nèi)容:《文成公主》大型露天實(shí)景劇,演出時(shí)長(zhǎng)90分鐘,分五幕:《大唐之韻》 《天地梵音》、《藏舞大美》、《高原之神》、《藏漢和美》。以拉薩自然山川為背景,在高原圣域的璀璨星空下,講述了大唐文成公主與吐蕃王松贊干布和親的故事
演出特色:綜合運(yùn)用大唐歌舞和西藏地區(qū)流傳久遠(yuǎn)的藏舞、藏戲等藝術(shù)形式,以拉薩自然山水為背景,以人工舞臺(tái)結(jié)合自然山川,以高科技手段呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),把戲劇、音樂(lè)、舞蹈和現(xiàn)代舞美手段融為一爐,構(gòu)成華美樂(lè)章。全劇以壯麗的場(chǎng)面、恢宏的氣勢(shì)、跌宕的情節(jié)震撼人心,以美妙的音樂(lè)、動(dòng)人的故事、婉曲的情感扣人心弦,把中國(guó)實(shí)景劇帶到了一個(gè)嶄新的水平!段某晒鳌肥浅赓Y7.5億打造的全球首部投資大、場(chǎng)面壯觀(guān)、星空極美的藏文化經(jīng)典大型實(shí)景劇。盛大恢宏的藏式群舞、原生態(tài)傳統(tǒng)歌曲。鍋莊舞、打阿嘎、藏戲,以及各種獨(dú)具藏族特色的歡慶舞蹈,精彩紛呈,堪稱(chēng)一部藏文化的“活字典”。
演出時(shí)間:每晚21:30-23:00;時(shí)長(zhǎng)90分鐘,如遇演出時(shí)間場(chǎng)次調(diào)整,以客服確認(rèn)為準(zhǔn)

演出月份:文成公主每年4月20日-10月31日天天演出,其他時(shí)間沒(méi)有演出
演出地址:西藏拉薩市城關(guān)區(qū)慈覺(jué)林(原次角林)中國(guó)西藏文化旅游創(chuàng)意園
預(yù)訂時(shí)間:當(dāng)天20.00以前都可以訂票,但是為了保證訂到票,請(qǐng)一定要提前預(yù)訂,票很緊張
預(yù)訂流程:下單付款預(yù)訂后,我們的工作人員會(huì)及時(shí)與你聯(lián)系:再次確認(rèn)演出時(shí)間、票種、人數(shù)。請(qǐng)耐心等待
付款方式:可以在我們的網(wǎng)頁(yè)上直接下訂單,在線(xiàn)支付,◆優(yōu)惠預(yù)訂西藏《文成公主》演出票請(qǐng)點(diǎn)擊:http://lhasa.cncn.com/ticket/63574580393,也可以直接支付寶或銀行卡或轉(zhuǎn)賬,發(fā)紅包都可以,看親們?cè)趺捶奖恪?span style="color:#FF0000;">和電話(huà)號(hào)碼:

取票方式:憑短信在演出開(kāi)始前到劇場(chǎng)售票處取票或工作人員送票上門(mén),以收到的取票信息為準(zhǔn)
費(fèi)用包含:西藏拉薩《文成公主》演出票一張
費(fèi)用不含:費(fèi)用包含中未提及的任何費(fèi)用。
優(yōu)惠政策:1.2米(含1.2米)以下兒童免票入場(chǎng),1.2米到1.5米(含1.5米)的兒童需購(gòu)買(mǎi)半價(jià)票入場(chǎng),兒童票需到劇場(chǎng)票務(wù)中心購(gòu)買(mǎi)。如遇政策調(diào)整,請(qǐng)以劇場(chǎng)公示為準(zhǔn)
注意事項(xiàng):由于劇場(chǎng)臺(tái)階較多,請(qǐng)盡量提前到達(dá)演出現(xiàn)場(chǎng)。拉薩溫差較大,請(qǐng)攜帶厚衣物及防雨裝備,劇場(chǎng)可以租大衣30元一件。劇場(chǎng)禁止攜帶礦泉水,飲料進(jìn)入,可攜帶水杯,安檢進(jìn)入劇場(chǎng)后有提供熱水。請(qǐng)務(wù)必?cái)y帶本人身份證原件入場(chǎng)觀(guān)看。此優(yōu)惠價(jià)只針對(duì)網(wǎng)上付款預(yù)訂,到現(xiàn)場(chǎng)再購(gòu)票,一律按照掛牌價(jià)購(gòu)買(mǎi),無(wú)任何優(yōu)惠
交通方式:觀(guān)看文成公主演出,前往方式有:我社市內(nèi)接送或自駕、打車(chē)、公交車(chē)。劇場(chǎng)距離布達(dá)拉宮8公里左右,車(chē)程20分鐘左右,出租車(chē)單程30-50元其中有專(zhuān)為《文成公主》劇場(chǎng)臨時(shí)開(kāi)通的公交線(xiàn)路:(公交車(chē)時(shí)間、路線(xiàn)如遇調(diào)整,請(qǐng)以實(shí)際導(dǎo)航為準(zhǔn))
1號(hào)線(xiàn):陽(yáng)城廣場(chǎng)-瑞吉酒店-拉薩晚報(bào)社-群藝館-中和國(guó)際城-國(guó)際大酒店-西郊客運(yùn)站-《文成公主》劇場(chǎng);
2號(hào)線(xiàn):龍王潭公園東門(mén)-民航局-郵政酒店-布宮廣場(chǎng)-稅務(wù)大樓-電信大樓-西郊百益酒店-四川會(huì)館-拉薩飯店-西藏賓館-《文成公主》劇場(chǎng)
3號(hào)線(xiàn):格桑林卡小區(qū)-金珠社區(qū)-八一社區(qū)-世邦國(guó)際小區(qū)-《文成公主》劇場(chǎng);
起點(diǎn)發(fā)車(chē)時(shí)間:19:00,19:20,19:40,20:00;
返程發(fā)車(chē)時(shí)間:23:00演出結(jié)束
以上公交車(chē)時(shí)間、路線(xiàn)如遇調(diào)整,請(qǐng)以實(shí)際導(dǎo)航為準(zhǔn)
駕車(chē)路線(xiàn):
A. 東線(xiàn):從拉薩市區(qū)過(guò)拉薩大橋右轉(zhuǎn),見(jiàn)《文成公主劇場(chǎng)》指示牌左轉(zhuǎn)即到。
B. 中線(xiàn):從拉薩市區(qū)經(jīng)仙足島過(guò)迎親大橋左轉(zhuǎn),直行約1公里后右轉(zhuǎn)。
C. 西線(xiàn):從拉薩市區(qū)過(guò)柳梧大橋左轉(zhuǎn)直行約10公里,右轉(zhuǎn)即到。
公交車(chē):根據(jù)自己所在位置導(dǎo)航公交線(xiàn)路前往劇場(chǎng)
我社接送:購(gòu)票后我社在拉薩市內(nèi)可提供接送,30元一個(gè)人

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西藏拉薩《文成公主》實(shí)景劇演出劇情介紹:
第一幕:大唐之韻
上百名文武大臣在金碧輝煌的大明宮覲見(jiàn)唐太宗李世民。吐蕃贊普松贊干布遣使者祿東贊求婚大唐。祿東贊破解唐太宗所出謎題,從百名“公主”里,成功尋找到了真正的文成公主。太宗許嫁,公主起行。該幕創(chuàng)作說(shuō)明:對(duì)大唐盛世的營(yíng)造,編導(dǎo)團(tuán)隊(duì)參考了大量的文獻(xiàn)古籍。從大明宮的建筑特點(diǎn),到每個(gè)人物的演出服飾,極大程度的還原了1300多年前的大唐景象。國(guó)際領(lǐng)先的燈光特效起到輔助作用,營(yíng)造出煥爛求備的大唐盛世風(fēng)光,呈現(xiàn)出流光溢彩的藝術(shù)效果

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第二幕:天地梵音
文成公主離開(kāi)長(zhǎng)安,前往邏些城(今天的拉薩)。漫漫長(zhǎng)路,公主思鄉(xiāng)之情涌上心頭,但想起和親重任,她毅然摔碎日月寶鏡,斬?cái)噜l(xiāng)愁,帶著“天下沒(méi)有遠(yuǎn)方,人間都是故鄉(xiāng)”的情懷,破除萬(wàn)難,前往吐蕃。該幕創(chuàng)作說(shuō)明:《文成公主》大型實(shí)景劇融合了數(shù)十種漢藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素。身臨演出現(xiàn)場(chǎng),觀(guān)眾們不僅能聆聽(tīng)到燦爛的唐音,觀(guān)賞到原生態(tài)的藏舞、藏戲,還能聽(tīng)到藏族僧人低昂悠遠(yuǎn)的佛號(hào)念唱。后者被首次引入戲劇表演,獨(dú)具音樂(lè)感染力
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第三幕:藏舞大美
文成公主及送親隊(duì)伍,一路帶著釋迦牟尼十二歲等身像、金鞍玉韁、綾羅綢緞、書(shū)卷典籍等前往吐蕃。公主懷著美麗的遐想,與松贊干布在夢(mèng)中相會(huì)。該幕創(chuàng)作說(shuō)明:果卓等藏族民間舞蹈在舞臺(tái)上的呈現(xiàn),將配合人工舞臺(tái)和高科技視聽(tīng)技術(shù),把傳統(tǒng)歌舞與現(xiàn)代舞美元素融為一爐,構(gòu)成華美樂(lè)章。這一篇章,將藏族舞蹈的原發(fā)性、宗教性和神秘感,淋漓盡致地呈現(xiàn)在世人眼前

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第四幕:高原之神
為迎娶遠(yuǎn)道而來(lái)的文成公主,松贊干布帶領(lǐng)吐蕃百姓修建布達(dá)拉宮。百姓們用歡快的“諧欽”舞蹈,歌頌松贊干布的豐功偉績(jī);用盛大的“打阿嘎”,為他迎娶大唐公主表達(dá)祝福。該幕創(chuàng)作說(shuō)明:松贊干布是藏族人民心中的高原之神,文成公主是和平與幸福的使者。千百年來(lái),倆人早已二位一體。作為他們愛(ài)情的見(jiàn)證,布達(dá)拉宮也早已成為漢藏和美的象征。舞臺(tái)上,數(shù)百名吐蕃百姓,手持木夯,跳起盛大的“打阿嘎”,在他們的努力與企盼中,布達(dá)拉宮冥然顯現(xiàn)

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第五幕:藏漢和美
松贊干布迎娶文成公主,圣光普照,萬(wàn)民敬仰。漢藏聯(lián)姻的壯麗時(shí)刻到來(lái)了,歷史從這里翻開(kāi)了新的一頁(yè)。該幕創(chuàng)作說(shuō)明:最后一幕將整個(gè)實(shí)景劇再一次推向高潮。原生態(tài)的藏族歌舞、盛世大唐之音,交相映襯,又一次帶來(lái)漢藏文化交融的視聽(tīng)盛宴

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演出特點(diǎn)總結(jié):
1、藏族歌舞與現(xiàn)代舞美巧妙融合
本劇作品深入漢藏歷史文化、民族風(fēng)俗、自然景觀(guān)中發(fā)掘資源,綜合運(yùn)用大唐歌舞和西藏地區(qū)流傳久遠(yuǎn)的藏舞、藏戲、佛號(hào)念唱等藝術(shù)形式。

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2、三維仿真布景打造超大超華美的舞臺(tái)
《文成公主》大型實(shí)景劇打造的舞臺(tái)布景體量之巨,在一般的實(shí)景劇中,是難以想象的。比如其中有一個(gè)布景叫“邏些城”,長(zhǎng)度有160 米,容納了大昭寺、小昭寺、布達(dá)拉宮等建筑的仿真布景,相當(dāng)于還原再現(xiàn)了1300 多年前的拉薩城。而其中“布達(dá)拉宮”的三維仿真布景,就長(zhǎng)達(dá)40 米,高達(dá)20米。

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3、國(guó)內(nèi)唯一使用傳送步道的大型實(shí)景劇
現(xiàn)代科技是用來(lái)提升舞臺(tái)的藝術(shù)高度的工具,演繹大唐盛世的愛(ài)情傳奇,傳唱藏漢和美的千年贊歌。該劇還在舞臺(tái)上使用了在機(jī)場(chǎng)上常見(jiàn)的傳送步道,用以營(yíng)造出演員一直在行走的感覺(jué)。將機(jī)場(chǎng)那種步行傳送帶的技術(shù)設(shè)備,實(shí)際運(yùn)用到一臺(tái)實(shí)景劇舞臺(tái)中,在國(guó)內(nèi)也是沒(méi)有的。

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西藏《文成公主》演出亮點(diǎn)盤(pán)點(diǎn):
卓舞:“卓舞”在藏語(yǔ)中被稱(chēng)為“腰鼓舞”,是藏舞中難度極高的舞蹈,由眾人參與表演,舞蹈隊(duì)形為圓圈式,節(jié)奏先慢后快,曲調(diào)低沉緩慢,舞姿剛健豪放,氣勢(shì)磅礴,極顯陽(yáng)剛之美

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果卓舞:果卓舞,藏語(yǔ)意為圓圈歌舞,它是隨著藏民族生產(chǎn)生活的發(fā)展而產(chǎn)生和變化的,有打青稞、捻羊毛、喂牲口、釀酒的勞動(dòng)歌舞,有頌揚(yáng)英雄的歌舞,有表現(xiàn)藏族風(fēng)俗習(xí)慣、男婚女嫁、新屋落成、迎賓待客的歌舞86d7_b.jpgedac_b.jpg

打阿嘎:藏族群眾在夯屋頂時(shí),一邊勞動(dòng)、一邊唱歌的場(chǎng)景。“打阿噶”時(shí),勞動(dòng)者分成兩組,勞動(dòng)時(shí)統(tǒng)一步調(diào),歌聲此起彼伏。

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牛皮船:牛皮船是藏族古老的水上交通工具,形似喇嘛廟內(nèi)的大銅鍋,在劇中使用,不僅還原了1300多年前文成公主進(jìn)藏的真實(shí)狀況,也能讓觀(guān)眾現(xiàn)場(chǎng)感受到藏文化的獨(dú)特魅力。

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藏戲:高2.5米,寬2米的巨型藍(lán)面具,藏戲演出時(shí),有的要戴藏戲面具,包括溫巴面具、人物面具和動(dòng)物面具,從面具的造型和色調(diào)上區(qū)別人物性格的善、惡、忠、奸。其他就是一般的粉面與紅脂,沒(méi)有復(fù)雜的臉譜。

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西藏拉薩《文成公主》演出座位分布圖,如遇調(diào)整,以劇場(chǎng)安排為準(zhǔn):

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黃色區(qū)域、粉色區(qū)域 、紅色區(qū)域:V1V2V3區(qū)、棕色區(qū)域:VIP區(qū)

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